پردیس اهورا

Paradise Of Ahoora

کانال رسمی خردگان
جشن های باستانی ایران

بهار:

نوروز - ١ فروردین

روز شاد باش نویسی (روز امید) - ۶ فروردین

جشن سیزده به در - ١٣ فروردین

جشن فروردینگان - ١٩ فروردین

جشن اردیبهشتگان - ٣ اردیبهشت

جشن گرما (ارغاسوان) - ١ خرداد

جشن خردادگان - ۶ خرداد

 

تابستان:

جشن آب پاشونک - ١ تیر

جشن نیلوفر - ۶ تیر

جشن تیرگان - ١٣ تیر

جشن خام خواری - [۱۵] تیر

جشن امردادگان - ٧ امرداد

جشن چله تابستان - ١٠ امرداد

جشن بامی خواره - [۱۸] امرداد

جشن خنکی هوا (فغدیه) - ١ شهریور

جشن شهریورگان - ۴ شهریور

خزان جشن - ٨ شهریور

 

پاییز:

جشن مهرگان - ١۶ مهر

جشن آبانگان - ١٠ آبان

جشن آذرگان - ٩ آذر

شب چله (یلدا)  - ٣٠ آذر

 

زمستان:

نخستین جشن دیگان - خرم روز - ١ دی

دومین جشن دیگان - ٨ دی

سومین جشن دیگان - جشن تبیکان - ١۵ دی

جشن درفش ها (درامزینان) - ١۶ دی

چهارمین جشن دیگان - ٢٣ دی 

جشن بهمنگان (بهمنجه) - ٢ بهمن

جشن سده - ١٠ بهمن

جشن اسپندگان (سپندارمذگان) - ۵ اسفند ( ٢٩ بهمن )

جشن چهارشنبه سوری


نوشتارهای در پیوند :

نام روز های ماه و روز های هفته در ایران باستان

چرا تاریخ های متفاوت برای گرامی داشت جشن های ایرانی وجود دارد؟!


آیا روز برادر و خواهر در ایران باستان وجود داشته است؟!

شاید برای شما هم پیام‌هایی آمده باشد که روز برادر و خواهر در ایران باستان را شادباش می‌گویند. در واقع این روز برداشتی از خُرم روز (یکم دی ماه) و روز بعد از شب یلدا می‌باشد.

ابوریحان بیرونی در اثر بسیار ارزشمندش یعنی «آثار الباقیه»، رسم بسیار زیبایی درباره خرم روز آورده است.


ادامه نوشتار را بخوانید:

آیا روز برادر و خواهر در ایران باستان وجود داشته است؟!


راز ماندگاری جشن‌ها

با گذشت هزاران سال از زندگی مردمان ایران‌زمین، با آمدن و رفتن پادشاهان و سلسله‌های گوناگون، تغییرات و تحولات آیینی و دینی، یورش های بیگانگان و... آیین گرامیداشت بسیاری از جـشن‌های ایرانی -هرچند با تغییرات و تحولات- زنده است. به راستی چه چیزی باعث ماندگاری این جشن‌های کهن می‌شود؟!


 ادامه را بخوانید:

راز ماندگاری جشن‌ها


تیرگان، روزبزرگداشت نویسندگی و نویسندگان

درباره جشن تیرگان، گفته ها بسیار است که مشهور ترین آن، همزمانی تیرگان با حماسه آرش کانگیر می باشد.

اما ابوریحان بیرونی در اثر وزین خود یعنی، آثارالباقیه به بحث گرامی داشت نویسندگی در این روز اشاره می کند، وی می نویسد:

و سبب دوم آنست که «دهوفذیه» (که معنای آن حفظ دنیا و حراست است و فرمانروایی) در آن و «دهقنه» (که معنای آن عمارت دنیا و زراعت و قسمت آن است) با هم توأم اند که عمران دنیا و قوام عالم بدان ها است و فساد عالم بدان ها اصلاح می پذیرد و کتابت درتلو آن و مقترن به این دو می باشد. اما دهوفذیه از هوشنگ صادر شده و دهقنه را برادر او ویگرد رسم نموده [است.]

نام این روز تیر است که عطارد باشد که ستاره نویسندگان است و در این روز بود که هوشنگ نام برادر خود را بزرگ گردانید و دهقنه رابه او داد و دهقنه و کتابت یک چیز است و این روز را از راه اجلال و اعظام عید گردانیدند ...

بیرونی. مترجم: اکبر داناسرشت. ترجمه آثارالباقیه عن القرون الخالیه. تهران: کتابخانه خیام به شرکت مترجم. چاپخانه شرکت طبع کتاب، ١٣٢١، ص ۲۵۰

 

برای دانش بیشتر درباره جشن تیرگان بنگرید به: جشن تیرگان


پیوند تیر با آغاز و پایان جشن های نوروزی

پیوند تیر با آغاز و پایان جشن های نوروزی

پیوند «چهارشنبه سوری» و «سیزده به در» با تیر



ادامه را بخوانید:

پیوند «چهارشنبه سوری» و «سیزده به در» با تیر


افسانه شب یلدا

آنگاه که ماه عاشق می شود ...

ماه که آوازه ی زیبایی و درخشنگی خورشید را شنیده است دلداده ی خورشید می شود و دوست دارد برای یک بار هم شده خورشید را ببیند...


ادامه را بخوانید:

افسانه شب یلدا


روز های عشق، اسپندگان و ولنتاین

 

شاید برای ما ایرانیان تأسف آور باشد که فقط چند جشن باستانی ایرانی به گوشمان خورده است آن هم به واسطه جشن های بیگانگان مانند ولنتاین.

این روزها در بسیاری از نقاط جهان، ولنتاین به عنوان «روز عشق» شناخته می شود و ریشه ی آن را از روم باستان می دانند. اما در فرهنگ های گوناگون روزهای اینچنین وجود دارد و شاید پیشینه ی آنها از ولنتاین هم بیشتر باشد.

در فرهنگ ایرانی، جشن مهرگان برای گرامیداشت مهرورزی، عهد و پیمان وجود دارد اما ایرانیان روزی هم برای گرامی داشت فروتنی و تقدس بانوان جشن می گرفتند و مردان برای مهرورزی به همسران و معشوقگان خود در این روز به آنها هدیه می دادند.

اسپندگان (سپندارمذگان) نام این روز بزرگ بوده است.

عجیب آنکه اگر روزهای باستان را با تقویم امروزی تطبیق دهیم، تنها چند روز فاصله بین ولنتاین و اسپندگان وجود دارد.


ادامه را بخوانید:

روز های عشق، اسپندگان و ولنتاین


آیا باید چهارشنبه سوری و سیزده بدر را نابود کرد؟!

در میان جشن های بجا مانده از دوران باستان درباره دو جشن سیزده بدر و چهارشنبه سوری سخن های زیاد و گاه ضد و نقیض گفته می شود.

این جشن ها -با هر فلسفه ای- امروز در میان مردم جا دارند و متأسفانه بعضی وقت ها به ویژه جشن های چهارشنبه سوری -باعث حوادث ناگوار می شوند. آیا بهتر نیست به جای آنکه برگزاری چهارشنبه سوری را کار احمق ها بدانیم و سیزده بدر را روز نسل کشی اجدادمان توسط یهودیان بخوانیم و به طور کلی به دنبال تخریب و نابود کردن این جشن ها باشیم، با سازماندهی مراسم ها و آگاهی درباره دیدگاه نیاکانمان به دنبال برگزاری سالم این جشن ها باشیم؟


 ادامه را بخوانید:

آیا باید چهارشنبه سوری و سیزده بدر را نابود کرد؟!


کاخ پارسه محل برگزاری بزرگ ترین جشن های نوروزی

شاید بتوان گفت غرض اصلی این ساختمان آن بود که مرکز معنوی وآیینی کشور و کاخ عظیم و با شکوهی برای برگزاری مراسم نوروز باشد.


 ادامه را بخوانید:

کاخ پارسه محل برگزاری بزرگ ترین جشن های نوروزی


گاهنبارها

در طول سال شش گاهنبار داریم که هر یک از این گاهنبار ها مدت آفرینش یک چیز به خصوص است. البته برخی معتقدند در باور های نخستین این گاهنبار ها به عنوان مدت آفرینش مطرح نبوده است بلکه برای تقسیم فصل ها و گاه های گوناگون بوده است.

نام این گاهنبارها عبارتند از:

میدیوزرم، میدیوشم، پتی شهیم، ایاثرم، میدیارم، همس پت مدم.

   


 ادامه را بخوانید:

گاهنبارها


واپسین به روز رسانی


نمایش تمام صفحه


نوشتارهای ما را می دزدند و هیچ مرجعی پاسخ گو نیست

دزدهای فضای مجازی

کانال رسمی خردگان